Instrucciones para llorar
Dejando de lado los motivos, atengámonos a la manera correcta de llorar, entendiendo por esto un llanto que no ingrese en el escándalo, ni que insulte a la sonrisa con su paralela y torpe semejanza. El llanto medio u ordinario consiste en una contracción general del rostro y un sonido espasmódico acompañado de lágrimas y mocos, estos últimos al final, pues el llanto se acaba en el momento en que uno se suena enérgicamente. Para llorar, dirija la imaginación hacia usted mismo, y si esto le resulta imposible por haber contraído el hábito de creer en el mundo exterior, piense en un pato cubierto de hormigas o en esos golfos del estrecho de Magallanes en los que no entra nadie, nunca. Llegado el llanto, se tapará con decoro el rostro usando ambas manos con la palma hacia adentro. Los niños llorarán con la manga del saco contra la cara, y de preferencia en un rincón del cuarto. Duración media del llanto, tres minutos.
autor: Julio Cortázar
Sonata para un buen cine
Es la primera noche de Oscar's que decido ver, y aún no habiéndome atrevido a hacer mi lista de nominaciones particulares ( que es cómo jugar, igual que jugar ), y aún no habiendo visto aún las otras películas que competían con mi preferida pero sabiendo que sería complicado que llenaran mis espectativas y coincidieran con mi (a menudo ) torpe criterio para elegir, tenía claro que éste año la gala de tan selectos premios de cine, sería distinta a las demás. Y lo ha sido. Por una vez, contemplo entre sorprendida e ilusionada, cómo por fín, las cosas pueden ser distintas por mucho que nos escondan información, por más que nos oculten las vías para llegar a tal propósito.
Das leben der Anderen ( La vida de los otros ), ha estado en España al menos, relegada a un tercer plano ( o cuarto, quinto... ) para quizá hacer brillar a otras que no teniendo la confianza natural que debiera tener algo que es bueno y que lo vale simplemente porque es bueno , la ha mantenido semi oculta en las salas de cine de todo el país. Así me consta. Pero ah, penya ! Hoy, ya no es posible hacer triquiñuelas que tengan el efecto esperado. Hoy, hacer trampa, no es tan rentable como lo fue ayer gracias a esto: A esto.
La información que se oculta intencionadamente, crea unas nuevas vías que se abren paso hacía las miradas curiosas igual que lo hacen nuestras minúsculas venas si alguna de las importantes sufre un grave atasco, para así, poder seguir alimentando con la sangre a nuestro mal alimentado corazón. Y a veces, sólo a veces, con esas pequeñas vías, el corazón sigue recibiendo lo necesario para resistir, y resiste. Es casi un milagro...¡ C' est la magie !
el ensayo es la vida
lo dice: Puigcercós
Por diversos medios llegamos al mismo fin
C’est ici un livre de bonne foi, lecteur. (...) Je veut qu’on m’y voie en ma façon simple, naturelle et ordinaire, sans contention et artifice: car c’est moi que je peins. Mes défauts s’y liront au vif, et ma forme naïve, autant que la révérence publique me l’a permis. Que si j’eusse resté entre ces nations qu’on dit vivre encore sous la douce liberté des premières loi de nature, je t’assure que je m’y fusse très -volontiers peint tout entier, et tout nu. Ainsi, lecteur, je suis moi - mêmes la matière de mon livre...
( Es éste, un libro de buena fe, lector. (...) Quiero que en él me vean con mis maneras sencillas, naturales y ordinarias, sin disimulo ni artificio: pues píntome a mí mismo. Aquí podrán leerse mis defectos crudamente y mi forma de ser innata, en la medida en que el respeto público me lo ha permitido. Que si yo hubiera estado en esas naciones de las que se dice viven todavía en la dulce libertad de las primeras leyes de la naturaleza, te aseguro que gustosamente me habría pintado por entero, y desnudo. Así, lector, yo mismo soy la materia de mi libro...)
"No porque lo haya dicho Sócrates sino porque es mi talante, y quizá no sin cierta exageración, considero a todos los hombres compatriotas míos y abrazo a un polaco como a un francés, posponiendo ese lazo nacional al universal y común. No soy ningún apasionado de la dulzura del aire natural. Los conocimientos nuevos y míos paréceme valer tanto como esos conocimientos comunes y fortuitos de mi vecindad. Las amistades puras trabadas por nosotros aventajan de ordinario a aquellas en las que nos une la proximidad de la región o de la sangre. La naturaleza nos ha puesto en el mundo libres y desligados; nosotros nos aprisionamos en ciertos estrechos"
"Skanderberg, príncipe del Epiro, perseguía a uno de sus soldados para matarlo y éste que había intentado calmarlo con todo tipo de humillaciones y de súplicas, se decidió, al fin, a esperarlo la espada en alto. Esta resolución detuvo inmediatamente la furia de su jefe, quien, por haberlo visto tomar tan honorable decisión, le concedió su perdón. Este ejemplo podrá ser interpretado de otra manera sólo por quienes no han leído cuán prodigiosas eran la fuerza y la valentía de aquel príncipe.(...)
" En verdad es el hombre algo sorprendentemente vano, curioso y tornadizo. Es difícil fundamentar en este tema un juicio sólido y uniforme. Así es como vemos a Pompeyo perdonar a toda la ciudad de los mamertinos , contra la cual se encontraba irritado en grado sumo, por consideración a la virtud y a la grandeza de alma del ciudadano Zenón que se imputaba a sí mismo la culpa que era de todos, y que no pedía otra gracia que la de expiar solo toda la pena. Y el huésped de Sila habiendo empleado en Perusa una virtud semejante, nada obtuvo ni para él ni para los demás."
De cómo el filosofar es aprender a morir
"Dice Cicerón que el filosofar no es otra cosa que prepararse para morir. Quitémosle lo raro, acerquémosla a nosotros, acostumbrémonos a ella, no tengamos nada tan a menudo en la cabeza como la muerte."
Michael de Montaigne. Fragmentos de Ensayos.